Cultura de avaricia, odio, intolerancia e ignorancia
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¡Alcen la voz en defensa del derecho
de la mujer al aborto y al control de la natalidad en 2011!
23 de febrero de 2011
Traducido del inglés por El Mundo No Puede Esperar
Se ha dado una nueva oleada de ataques al derecho básico de la mujer al
control de su reproducción, sean ataques al aborto o al control de la natalidad,
a raíz de las victorias republicanas en las elecciones del otoño. Valiéndose de
afirmaciones anticientíficas de que el aborto le perjudica a la mujer, quieren
hacernos volver a los años 1960s cuando miles de mujeres murieron cada
año como resultado de abortos ilegales. La camarilla antiabortista está
recortando fondos destinados a la prevención del embarazo y a la asistencia
médica para mujeres de bajos ingresos. Por tanto que sermonea sobre los fetos no
nacidos, su “moral” no se extiende a asegurar que los niños tengan escuelas
públicas, asistencia sanitaria y, algún día, educaciones universitarias; tampoco
se extiende a los niños nacidos en países que las fuerzas armadas
estadounidenses ahora están bombardeando. Esta guerra cultural no tiene que ver
con los fetos; lo que se trata es el mero papel social de la mujer y nuestros
derechos más básicos.
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Odio en Arizona: Dos madres en duelo por la muerte de sus hijos
newamericamedia.org 19 de febrero de 2011
PHOENIX, AZ. -- Dos madres son los testigos principales en juicios
paralelos que ponen sobre el tapete el clima político de un estado que se ha
convertido en una cuna para el extremismo, de acuerdo a organizaciones de
derechos humanos.
Las historias de estas dos mujeres han quedado afuera del radar de los
políticos conservadores de Arizona, que han alimentado un debate sobre la
inmigración ilegal en el estado desviando la atención lejos de las acciones de
grupos vigilantes hacia los inmigrantes indocumentados y la violencia
fronteriza.
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Nueva ola de virulentos ataques contra las
mujeres y contra el derecho al aborto.
Lina Thorne 9 de febrero de 2011
Traducido del inglés por El Mundo No Puede Esperar 20 de febrero de
2011
Merle Hoffman, director de Choices Women’s Medical Center dice: “el
derecho a la libertad reproductiva es como el derecho a respirar: transciende
las leyes.” ¿Por qué es ese el caso? Escuchen la conversación con Debra Sweet,
Susana Taylor, el Dr. LeRoy Carhart, Merle Hoffman y Carol Joffe sobre por qué
el aborto es un importante derecho moral y político.
Empezando por los “activistas guerrilleros” que intentan desmontar Planned
Parenthood (Planificación Familiar) y continuando por los legisladores
estatales y federales (de ambos partidos) que restringen aún más el acceso de
las mujeres al aborto, el 2011 ha sido testigo de un aumento de los ataques a
los derechos más fundamentales de las mujeres, siendo incluso más numerosos que
durante los años de Bush. Necesitamos una mayor resistencia a estos asaltos a
los derechos humanos de las mujeres.
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El presentador de la cadena Fox alienta la jauría ultraderechista
Glenn Beck pone en el punto de mira a la profesora y activista Frances F.
Piven
Consejo Editorial The Nation 7 de febrero de 2011
Traducción para Rebelión de Carlos Valladares.
En la tarde del 6 de Enero, Frances Fox Piven, una distinguida profesora,
legendaria activista, escritora y colaboradora de esta revista por largo tiempo,
recibió un correo electrónico de un remitente anónimo. No había escrito nada en
el cuerpo del correo, sólo este mensaje en el título : MUÉRETE HIJA DE PUTA. No
era la primera vez que Piven recibía este tipo de despreciables correos, ni iba
a ser la última. Otro correo le decía “Vuélvete para Canadá zorra ignorante”;
otro terminaba con este deseo: “Ojalá que contraigas pronto un cáncer”.
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La moral del derecho al aborto... y la
inmoralidad de los que lo atacan
Revolución #223 23 de enero
de 2011
El 22 de enero se cumple el 38 aniversario del histórico fallo de la Suprema
Corte de 1973, Roe v. Wade, que despenalizó el aborto en todo el país.
Antes de Roe v. Wade, cada año en este país miles de mujeres resultaron
lesionadas o muertas debido a abortos ilegales y peligrosos. Un sinnúmero de
mujeres más fueron obligadas a dar a luz hijos que no querían. Con la
despenalización del aborto, por primera vez la mujer podía decidir si quería
tener hijos y cuándo. Ello era y es un elemento central de la emancipación de la
mujer.
No obstante, inmediatamente después y de manera escalonada durante décadas,
ese derecho ha estado bajo un implacable asedio. Nuevas leyes han restringido el
acceso al aborto tardío para las mujeres jóvenes y han sometido a las mujeres
que piden abortos a peroratas sesgadas y no científicas. Casi están prohibidas
en la cultura las presentaciones positivas del aborto. En el frente político, no
es aceptable en el discurso común defender sin arrepentimientos el derecho de la
mujer a decidir si tener un hijo o no.
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La lucha sobre los estudios étnicos en Tucson,
Arizona
Revolución #223 23 de enero
de 2011
Al comenzar el nuevo año, el director saliente de la educación pública en
Arizona, Tom Horne, emitió un “dictamen” oficial de que el programa de Estudios
mexico-americanos en el distrito escolar de Tucson, uno de los cuatro programas
de estudios étnicos en ese distrito, contravenía la nueva ley estatal que
acababa de entrar en vigor. El dictamen de Horne, quien acaba de ser elegido el
fiscal del estado de Arizona, le dio 60 días al distrito escolar de Tucson para
“acatar” la ley. El dictamen amenazó que “la única forma de estar en conformidad
efectiva dentro de los próximos 60 días será eliminar el programa de Estudios
mexico-americanos”. Pueden recortar el 10% del presupuesto del distrito escolar
de Tucson, unos $15 millones, si no elimina el programa.
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2011: Una distopía feliz
Chris Hedges TruthDig 9 de enero de 2011
Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández
Flickr / Ludovic Bertron (CC-BY)
Las dos grandes visiones sobre distopías
futuras han sido “1984”, de George Orwell, y “Un mundo feliz”, de Aldous Huxley.
El debate existente entre quienes observaban nuestro deslizamiento hacia el
totalitarismo de las corporaciones giraba en torno a quién de los dos escritores
tenía razón. ¿Viviríamos dominados, como escribió Orwell, por una vigilancia
represiva y un estado de seguridad que utilizaría formas de control brutales y
violentas? ¿O, como Huxley imaginó, nos sentiríamos fascinados por el
entretenimiento y el espectáculo, cautivos de la tecnología y seducidos por un
derroche consumista que envolvería nuestra propia opresión? Pues ha resultado
que ambos, Orwell y Huxley, tenían razón. Huxley fue capaz de imaginar la
primera fase de nuestra esclavitud. Orwell la segunda.
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Islamofobia en los medios de comunicación occidentales
Stephen Lendman Uruknet 9 de enero de 2011
Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales
Bastos
Tras el 11 de septiembre los medios de comunicación occidentales,
especialmente en Estados Unidos y Gran Bretaña, describen a los musulmanes como
fundamentalistas, extremistas, terroristas y fanáticos. Por todo Occidente el
Islam se identifica con violencia cuando, de hecho, tiene raíces comunes con el
Cristianismo y Judaísmo. Sus principios se basan en el amor, no en el odio; en
la paz, no en la violencia; en la caridad, no en la explotación, y en una
sociedad justa para personas de todas las confesiones religiosas. Esto nunca se
hubiera sabido a través de los reportajes de los medios islamofóbicos.
Definición de islamofobia
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David Wojnarowicz, Censura en El Instituto Smithsoniano
http://agencialibreria.blogspot.com/ 07 diciembre 2010
notimex 03 de diciembre de 2010
El Instituto Smithsoniano es centro de un creciente escándalo tras su
decisión de retirar de la Galería Nacional de Retratos, la obra videográfica que
muestra un crucifijo cubierto de hormigas, tras protestas de grupos católicos y
miembros del Congreso.
Las críticas a favor y en contra se han multiplicado después de que fue
retirado de la galería el video “Fuego en mi ombligo”, del artista David
Wojnarowicz, de la exhibición “A escondidas: diferencia y deseo en el retrato
estadunidense”, que, como parte de la institución smithsoniana, recibe fondos
federales.
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Escrito en la red: Blu, censurado en Los Ángeles, USA.
http://www.escritoenlapared.com 10 de diciembre de 2010
[12.12.2010. Actualizamos, ved la información nueva al final de la
entrada.]
Anoche me acosté con las cejas rozándome el flequillo. Sorpresa es poco: yo
hablaría más bien de una dosis importante de incredulidad sumada a algo
(bastante menos) de rabia. Todo ello a partir de las imágenes (tomadas por Casey Caplowe) que Sebastian
Buck, responsable de Unurth, había
subido del borrado del mural que Blu ha pintado esta semana en Los
Ángeles como adelanto de la exposición Art In The Streets, que
(Jeffrey) Deitch, a la sazón nuevo
director del MOCA (Museum Of Contemporary Art), ha organizado en el mueso de la
ciudad californiana.
En la red hay a esta hora publicadas ya numerosas reacciones. La principal
causa de sorpresa reside, lógicamente, en que hayan sido precisamente los
responsables del MOCA los que hayan borrado el mural. Ellos habían invitado a
Blu, pero ¿ignoraban que, como
comentan en Arrested Motion, "el italiano se ha hecho famoso por sus murales
políticos a gran escala, a menudo apuntando a gobiernos o corporaciones locales"
o no se habían preocupado por investigar?. Además, la mayoría hace referencia
también, como antecedente, a la
reciente "retirada de algunos controvertidos trabajos" (censura, vamos) de
la exposición de David Wojnarovicz en la National Portrait Gallery en
Washington.
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