Opinión | ¿Es la afirmación del "fascismo" de
Alexandria Ocasio-Cortez demasiado extrema?
Jason Stanley
The New York Times
4 de julio de 2019
¿Qué pasa con los centros de detención privados para inmigrantes indocumentados, que
la Sra. Ocasio-Cortez describió el mes pasado como campos de concentración?
Después de la comparación, el Museo en Memoria del Holocausto de los Estados
Unidos emitió un comunicado de prensa denunciando las comparaciones con el
Holocausto. En respuesta, cientos de historiadores y otros académicos que
trabajan en el Holocausto y el genocidio respondieron con una carta defendiendo
la importancia de estas analogías.
Como me explicó Kica Matos, del Instituto de Justicia de Vera, a los periodistas no se
les permite visitar estos centros; Están abiertos solo a representantes legales
y miembros del Congreso. A principios de junio, la administración de Trump
canceló la asistencia educativa, recreativa y legal para los niños migrantes en
centros de detención, aislándolos de la vista del público. Informes de las
condiciones extremas en estos centros han inundado las noticias en las últimas
semanas. Estos informes han sido proporcionados por representantes legales
facultados para visitarlos. ¿Qué pasa ahora, como preguntó la Sra. Matos,
que la financiación se corta para tales visitas?
Incluso cuando estamos aislados de los hechos, los inmigrantes escucharán las historias
de los demás. La estrategia aquí es animarlos a auto-deportarse. Esto, también,
es familiar desde la historia. En el pogrom de los judíos alemanes de noviembre
de 1938, más de 30,000 de ellos fueron detenidos y enviados a campos de
concentración, donde fueron sometidos a condiciones brutales e inhumanas y
pronto fueron liberados. En “KL: Una historia de los campos de concentración
nazis”, Nikolaus Wachsmann, profesor de historia europea en la Universidad de
Londres, explica que la liberación de estos prisioneros tenía sentido desde la
perspectiva del régimen, porque “los campos habían cumplido su función:
obligando a muchos judíos a salir de Alemania ”. La retórica antisemita del
régimen, seguida por la exposición de sus ciudadanos judíos a la brutalidad de
sus campos, provocó un gran éxodo de judíos de Alemania (incluidos mi abuela y
mi padre en julio de 1939). La táctica funcionó. ¿Debemos por lo tanto
emplearlo?
También hay una realidad económica en esta situación. Cada vez vemos más conexiones
entre los poderosos intereses comerciales y las instituciones del terror
estatal. Wall Street otorga miles de millones en préstamos para facilitar las
ganancias de las compañías que dirigen centros de detención; Las grandes
empresas obtienen ganancias vendiéndoles sus productos, y los ex altos
funcionarios de la administración de alto rango sirven en sus juntas. A nivel
local, las cárceles del condado disfrutan de nuevas ganancias al albergar a las
personas detenidas por el mandato ampliado de forma masiva de ICE.
La negativa a discutir el fascismo en el contexto político actual en los Estados
Unidos oscurece tanto la naturaleza del fascismo, representándolo como un
asunto de todo o nada, así como nuestro preocupante pasado. La medida en que
una sociedad es liberal democrática o fascista puede medirse en un continuo. En
las luchas con nuestra historia racista, contra los estadounidenses de raza
negra, los nativos americanos y la inmigración de países del norte de Europa,
Estados Unidos siempre ha tenido aspectos de ambos. Con el desarrollo de una
fuerza policial dirigida específicamente a obligar a los forasteros a
esconderse, los centros de detención están cerrados a la vista del público para
detenerlos y una economía creada para sacar provecho de todo esto, nos movemos
en la dirección equivocada.
Jason Stanley es un profesor de filosofía y autor, más recientemente, de "Cómo funciona el fascismo".
Ahora en la impresión: "La ética moderna en 77 argumentos” Y “El
lector de piedra: Filosofía moderna en 133 argumentos", Con ensayos de la
serie, editados por Peter Catapano y Simon Critchley, publicados por Liveright
Books.
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Fuente: NOTIULTICOM
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