Entrevista de Revolución
a Sunsara Taylor
El Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto
Desde ambas costas y por el centro del país
29 de junio de 2013 | Periódico Revolución |
revcom.us
Revolución: Fin al Patriarcado (StopPatriarchy.org) ha
convocado a un verano de acciones en la lucha por el aborto a solicitud y sin
disculpas. ¿Podrías esbozar los planes que están desarrollando en torno a esta
convocatoria?
Para el verano de 2013, Fin al Patriarcado convoca al
VIAJE POR LA LIBERTAD PRO DERECHO AL ABORTO
¡El aborto a solicitud y sin disculpas!
Para todas las mujeres en todos los estados ¡Hay que parar ya la
revocación de los derechos al aborto y al control de la natalidad!
Sunsara Taylor: En primer lugar, para entender por qué lo
estamos haciendo, tenemos que reconocer el hecho de que ahora mismo en Estados
Unidos el derecho al aborto está en un estado de emergencia total. Existe un
embate de múltiples frentes y dimensiones contra el derecho de la mujer al
aborto y hasta al control de la natalidad. Existen la violencia, el terror y las
amenazas contra los proveedores de abortos. Existe una avalancha de
restricciones jurídicas. Los últimos dos años han presenciado un número récord
de restricciones sobre el acceso al aborto y el año 2013 ya ha presenciado 278
nuevos proyectos de ley restrictivos por todo el país. El aborto ha sido objeto
de marginación y estigma en el mundo de la medicina: se ha retirado de los
servicios médicos primarios; no es materia en las clases de las escuelas de
medicina a menos que los estudiantes luchen por el mismo. El 97% de los condados
rurales no tienen ni un proveedor de abortos. ¡Ocho doctores y empleados de
estas clínicas han sido asesinados! Los tribunales y la corte de la opinión
pública han estado minado agresivamente Roe v Wade. El aborto ha sido
objeto de aún mayor estigma que nunca antes. Una de cada tres mujeres ha
abortado y es difícil encontrar a una sola mujer en la vida pública o, para la
mayoría de las personas en su vida cotidiana, a unas personas que conocen que
les hayan admitido que han abortado. La mayoría de las personas pasan año tras
año, sobre todo los hombres, "Nunca conocía a nadie que abortara" y de plano ni
idea tienen; se trata de su madre, su hermana, su prima, las personas con las
cuales trabajan.
Tal como se desarrolla la situación, las mujeres perderán este derecho.
Dejemos ponerlo muy en claro: privarles de este derecho, obligar a las mujeres a
tener hijos que no quieren, es una forma de esclavización.
Fin al Patriarcado lanza campaña de recaudar fondos para el Viaje por la
Libertad Pro Derecho al Aborto
Visite indiegogo.com/projects/abortion-rights-freedom-ride para donar
al Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto.
Este verano, del 24 de julio al 25 de agosto, tras "mítines de
despedida en Nueva York y San Francisco, dos caravanas viajarán desde ambas
costas, haciendo escalas y movilizando apoyo sobre el camino para reunirse en
Dakota del Norte antes del 1º de agosto cuando entran en vigor nuevas leyes
programadas para cerrar la última clínica del aborto en el estado. De ahí
pasamos a Wichita donde enfrentan serias y cada vez más intensas amenazas los
que con gran valor reabrieron la clínica del difunto doctor George Tiller, al
cual lo asesinó a balazos un hombre antiaborto. Proseguiremos a Jackson,
Misisipí, donde solamente una orden judicial temporal mantiene abierta la única
clínica del aborto en el estado. Por todo el camino, protestaremos y
confrontaremos a los odiamujeres antiabortos, desplegaremos cartelones que
demuestran visualmente la verdad sobre el aborto y el control de la natalidad,
recolectaremos y difundiremos las historias de las mujeres sobre el aborto con
el fin de romper el silencio, defenderemos las clínicas y proveedores en la mira
de mayores ataques y nos reuniremos con las personas para forjar la organización
duradera para DERROTAR toda esta guerra contra la mujer".
Vea más información: http://www.stoppatriarchy.org/ (en inglés).
Por eso, en este contexto, estamos convocando a este Viaje por la Libertad
Pro Derecho al Aborto con mítines de lanzamiento en San Francisco y Nueva York
el 23 de julio, para reunir a cientos y miles de personas para ponerse en pie y
darles una despedida a estos Viajeros por la Libertad, quienes irán en caravana
desde ambas costas de Estados Unidos, haciendo escalas y movilizando apoyo sobre
el camino, con una convergencia grande en Dakota del Norte a fines de julio.
El 1º de agosto, varias leyes están programadas para entrar en vigor en
Dakota del Norte. Una, sobre el latido del corazón del feto, prohibiría el
aborto una vez que se detecte el latido del corazón del feto mediante un
ultrasonido vaginal, a unas seis semanas del embarazo cuando la mayoría de las
mujeres ni siquiera saben que están encintas. Por eso, ésta es una ley muy
extrema y ultrajante. Hay muchas expectativas de que la ley no soporte las
impugnaciones en los tribunales, pues es completamente inconstitucional. Pero es
un indicio de la ferocidad y el propósito del movimiento contra el aborto; el
mero hecho de que se haya aprobado debería constituir un llamado a
despertar.
La ley más inmediatamente nociva que entraría en vigor requerirá que los
proveedores de abortos en el estado tengan derechos de admisión en los
hospitales. Hoy, Dakota del Norte tiene solamente una clínica en todo el estado,
en Fargo, y los médicos tienen que entrar y salir del estado por avión, porque
los proveedores de abortos tienen que arriesgarse la vida y muchos no están
dispuestos a hacer todo eso. Por lo tanto, no podrán obtener estos derechos de
admisión y de no anular esa disposición, Dakota del Norte podría llegar a ser el
primer estado sin acceso al aborto por ley. Por eso, nosotros tomaremos partido
con la clínica y otras personas que han estado luchando contra esta ley, pero
también para protestar contra los odiamujeres, la legislatura y las iglesias que
la apoyan. Sostendremos una gran ceremonia y les daremos a algunos fascistas
esos el premio "La maternidad obligatoria es la esclavización femenina", en la
forma de un gancho de ropa ensangrentado. (Muchas mujeres utilizaron estos
ganchos para intentar inducirse un aborto cuando éste era ilegal y muchas
mujeres murieron por ello.)
Foto: StopPatriarchy.org
Durante agosto, iremos a Dakota del Sur, que también tiene solamente una
clínica de aborto. De ahí, iremos a Nebraska, donde el Dr. LeRoy Carhart ha sido
blanco de viles ataques; a Wichita, Kansas, donde el Dr. George Tiller fue
asesinado y donde en los últimos años Julie Burkhart ha estado luchando
duramente para reabrir la clínica y quien hace poco lo logró. Ella está bajo
amenazas de muerte, bajo amenazas en los tribunales, bajo increíbles presiones.
Por ello, queremos estar presente con ella y apoyarla a ella y a la clínica y
además enfrentarnos a estos fascistas quienes hacen toda clase de cosas para
crear un ambiente para matar personas. De ahí, iremos por Arkansas, otro estado
que hace poco aprobó una prohibición de abortos por el latido del corazón del
feto y que tiene solamente una clínica de aborto. Terminaremos en Jackson,
Misisipí, que estuvo al centro del movimiento de derechos civiles y que tiene la
única clínica de aborto que queda en este estado, que tiene un índice altísimo
de pobreza, sobre todo de las mujeres negras, para las cuales casi no hay acceso
al aborto en grandes partes de dicho estado y región.
Se trata de una gira de un mes con dos elementos importantes: estaremos ante
los fascistas cristianos y los denunciaremos por ser los odiamujeres que son.
Organizaremos un apoyo y atraeremos hacia nuestra posición a las personas que
quieren conservar este derecho pero que han estado sometidas a la atomización y
la defensiva moral y política, las que no han visto la necesidad ni la
posibilidad de ponerse de pie como una fuerza colectiva de resistencia de masas
para derrotar esta guerra contra la mujer. Por eso, desde ambas costas
viajaremos por el centro del país. Además instamos a que la gente se sume a
nosotros sobre el camino, sobre todo en Misisipí.
Revolución: Así que las caravanas desde las dos
costas comenzarían…
Taylor: El 24 de julio. Los mítines de lanzamiento tomarán
lugar el 23 y al día siguiente prenderán vuelo.
Revolución: En Revolución y revcom.us
salió hace poco una carta inspiradora de un preso ("Defendiendo
el derecho al aborto, y transformando al pueblo para la revolución", #301,
14 de abril de 2013) en la cual el hermano cuenta su dura lucha con un compañero
preso que se oponía al aborto. ¿Qué tan importante es que todos —en particular
los hombres, pero todo tipo de personas— le entren a la lucha por el derecho al aborto?
Taylor: En pocas palabras, si las mujeres, la mitad de la
humanidad, no son libres, pues nadie es libre. Eso es la pura realidad. Pero
para adentrarse en esto más profundamente, este ataque contra el aborto no es
incidental. Es una parte integral de la manera en que han tratado a la mujer
durante milenios — desde que surgió por primera vez las divisiones de clases y
la explotación y la opresión, de la propiedad privada y del estado, desde que
hacía miles de años los seres humanos dejaron de vivir en esas sociedades más o
menos igualitarias de cazadores-recolectores. Es muy importante darse cuenta de
que la opresión de la mujer por el hombre NO se debe a "la naturaleza humana".
De hecho, durante decenas de miles de años, los seres humanos vivieron sin las
formas organizadas de opresión y las divisiones y sin la opresión de la mujer
por el hombre. Pero cuando surgieron la propiedad privada y el estado y las
divisiones de clases, el rol de la mujer se transformó de forma fundamental. Las
mujeres se convirtieron en la propiedad de los hombres y en incubadoras,
criadoras de nuevos linajes de herencia de los que tienen o los que no, de la
clase dominante o de los explotados. El control sobre la virginidad de la mujer
antes de casarse y de ahí en adelante su sexualidad, para asegurar que solamente
tuviera relaciones sexuales con el esposo, fue un elemento esencial no sólo para
los hombre específicos que querían legarles su propiedad a sus hijos y
no a aquellos de otro hombre, pero este control sobre la mujer efectivamente
llegó a ser un elemento muy esencial para mantener y organizar las sociedades de
clases en general. Esto es igualmente cierto, si bien en formas y apariencias
distintas, en este mundo dominado por el capitalismo-imperialismo de hoy tal
como lo fue en las sociedades feudales o esclavistas.
Si uno va a la esencia de lo que engendró cualquier forma de opresión —sean
la horrenda historia de la opresión del pueblo negro en Estados Unidos y las
formas en que continúa hoy, siendo una concentración muy aguda de ésta la
encarcelación en masa que constituye un genocidio lento, pues uno de cada ocho
varones negros entre 20 y 29 años de edad está en la cárcel o la prisión; las
guerras de dominación y saqueo impulsadas por el motor de conquista
imperialista; la destrucción del medio ambiente en una escala masiva—, verá que
surge de una raíz común y de un sistema común, y que este sistema también
requiere y engendra la opresión de la mujer. No se puede hacer añicos ese
sistema, no se puede derrocar, no se puede hacer una revolución para eliminar
ese sistema, sin emprender la lucha por la liberación de la mujer. Bob Avakian
ha luchado por el análisis de que una gran parte de una de las dimensiones de la
nueva síntesis que ha venido desarrollando durante décadas es que si esto se
entiende profunda y científicamente, se entiende en concreto que desencadenar la
furia de las mujeres, desencadenar la furia contenida como resultado de los
miles de años de millones de formas de tratamiento como propiedad, abuso,
degradación, violación, burla, menosprecio y trato que rebaja — desencadenar la
furia contra todo eso no sólo es una fuerza poderosa, potente y necesaria para
la liberación de la mujer sino que es una fuerza motriz para hacer una
revolución en su conjunto.
Por eso BA ha recalcado que es sumamente importante, tanto ahora en la lucha
para prepararse para una crisis revolucionaria como cuando tal crisis surja, a
fin de tomar el poder estatal como en el contexto de la nueva sociedad
revolucionaria que trabaje para desarraigar los restos de la opresión y la
explotación y progresar hacia el auténtico comunismo. En algunos sentidos
inspiradores, esa carta de un preso que mencionaste expresa esto. BA dice:
En muchos sentidos, y particularmente para los hombres, la cuestión de la
mujer y el querer eliminar por completo las relaciones de propiedad y sociales
existentes y su correspondiente ideología que esclavizan a la mujer, o
conservarlas (o quizás "solo un poquito" de ellas), es un criterio de prueba
entre los oprimidos. Es una línea divisoria entre "querer ser parte" o
realmente "querer zafarse": entre luchar por acabar con toda la opresión y
explotación —y la mismísima división de la sociedad en clases— o por conseguir
una tajada en última instancia.
Eso es el quid del asunto y es un reto para los hombres, y un reto para todos
aquellos que sueñen, anhelen y quieran luchar por un fin de toda forma de la
explotación y la opresión, de que usted tenga que hacer suya esta lucha. BA
también habla de esto muy poderosamente en su nuevo discurso, Habla BA:
¡REVOLUCIÓN — NADA MENOS! donde pone muy en claro que las únicas
personas que deberían tener miedo de la furia desencadenada de las mujeres y que
no deberían estar en la sociedad luchando para contribuir a impulsar esto y
unírsele son aquellos que quieren conservar este orden opresivo y destructivo.
Revolución: Recalcaste la urgente necesidad de que
las personas tomen acción en torno al aborto, aquellos con diversos puntos de
vista que ven la importancia de actuar. Al mismo tiempo, como una comunista
revolucionaria, presentas un análisis de la fuente de la opresión de la mujer, y
de la necesidad de tener una revolución, nada menos, para ir en concreto a la
raíz de la misma. Hable de la relación entre estas cosas.
Taylor: Bueno, pienso que por una gran cantidad de razones
las condiciones que las mujeres enfrentan son crecientemente violentas y
degradantes y horrorosas en todo el mundo. Existen todas las otras cosas
opresivas de las que hablé anteriormente, como la destrucción del medio
ambiente, la encarcelación en masa de la gente oprimida en Estados Unidos, las
guerras injustas e incluso cosas como la muy asquerosa cultura que revuelve el
estómago que tiene a todos tan alienados y degradados y muy infelices — todo eso
y muchas cosas más sobre las que nos tomaría mucho tiempo hablar. De veras es
una realidad que este mundo es un horror, y no tiene que ser así. Esto no es por
la naturaleza humana, esto es por la naturaleza del sistema. Necesitamos una
revolución. Nosotros necesitamos una revolución tan urgentemente como sea
posible. Para librarnos de esto y crear un mundo completamente diferente. Eso es
posible y es necesario. La gente necesita entrarle y luchar por esto, muy
firmemente. Y llevar a BA a la sociedad, de eso se trata la campaña de BA en
Todas Partes, de recaudar muchísimo dinero para promover BA en Todas Partes,
dejándole saber a la gente que existe una alternativa radical viable a este
mundo, una verdadera nueva síntesis de la revolución y del comunismo, que
existen una dirección para esta revolución y una estrategia. Todo esto tiene que
estar desarrollándose. A medida que la gente se dispone a luchar en torno a
diferentes grietas sociales, en torno a la encarcelación en masa y la
degradación y esclavización de la mujer, en torno a todas esas cosas, eso va a
ser favorable para acelerar la transformación del pueblo y la repolarización de
la sociedad en una dirección revolucionaria. Por eso es que es muy importante
que aquellos que reconocemos la necesidad de la revolución valoren mucho que
este es un momento cuando se necesita poner mucho en juego para atraer e
integrar a la gente en una lucha de masas contra esos ultrajes, en combinación
con todo el trabajo en general que estamos haciendo los revolucionarios, incluso
en torno a BA, en torno al periódico Revolución y revcom.us, y su
propagación por todas partes.
Pero al mismo tiempo, uno no tiene que tener esa perspectiva para poder
reconocer que existe un estado de emergencia que enfrentan las mujeres. Todos y
cada uno de nosotros que se rehúsa a ver a las mujeres reducidas al estatus de
esclavas tiene que participar en esta lucha ahora mismo. Ustedes deberían apoyar
este Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto: donar, enviar un mensaje de
apoyo a las clínicas para que nosotros lo entreguemos ahí, unirse a nosotros en
una etapa de la gira, difundir el viaje en los medios sociales. No existe
ninguna buena razón para no ponerse de pie y luchar contra esta situación. Lo
que está en juego es literalmente el futuro y la vida de la mitad de la
humanidad que nació mujer. Esto es de lo que todos somos responsables.
Al hacer esto, al ponernos hombro a hombre, deberíamos estar debatiendo. La
gente debería desear debatir, participar y entender esto. En efecto, las
personas tendrán mayor receptividad a esto, cuánto más luchen, más se adentrarán
en las cuestiones importantes. ¿Por qué esto sigue sucediendo? ¿Por qué estamos
en el 2013 llevando una batalla sobre el control de la natalidad, sobre el
aborto? ¿De dónde surge esto? ¿Cómo se puede terminar esto? Nosotros queremos
estar allá poniendo muy claro de dónde esto proviene y qué es lo que finalmente
se requerirá, qué clase de revolución es finalmente necesaria. Pero también
aprenderemos de otras personas, de su posición y nos pondremos hombro a hombro
con éstas. Al adentrarse las personas en esto, BA lo ha dicho en una forma
poderosa en la "Invitación" que sacó, donde dice, actúe sobre lo que usted
considera un ultraje, siga luchando contra las cosas que al principio hicieron
que a usted le entrara a la lucha política. Al hacer eso, usted tiene una
responsabilidad de llegar a entender a fondo la manera de poner fin a todo esto
en realidad y explorar y aprender de lo que dicen otras personas y lo que tiene
de cierto lo que están diciendo. Al investigar todo eso, al ponerse en pie y al
luchar al lado de nosotros, usted llegará a captar que la fuente del problema es
el sistema y la solución que nos hace falta es una revolución comunista, no le
dé la espalda a todo eso debido a que desafía sus sentidas creencias y le hace
salir de su espacio de seguridad y comodidad, siga eso a donde quiera porque la
suerte y el futuro de la humanidad es lo que está en juego, además que luchemos
para salir de todo esto. Al captar eso, usted tiene que entrarle más a fondo. Se
da un proceso de estire y afloje entre ponerse de pie y luchar, y adentrarse en
esas interrogantes más grandes. Nosotros tenemos ganas de dirigir y de aprender
en medio de todo ese proceso y en ambas partes de dicho proceso.
Cualquiera y todos los que en serio no quieren ver a las mujeres reducidas al
estatus de esclavas tienen que ponerse de pie y luchar ahora mismo. Tienen que
unirse a este Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto. Tienen que hacerle
una donación. Envíen un mensaje de apoyo con nosotros a las clínicas a donde
estaremos viajando. Únanse a nosotros en una etapa de la gira — en Dakota del
Norte, Wichita o Misisipí. Firmen la declaración que mencioné en StopPatriarchy.org/abortionondemandstatement (en inglés) y
envíenla a todos los que conocen, pídanles que hagan lo mismo. Llévenla a los
autores, músicos y otras personas prominentes para que la firmen. Recauden
dinero para esta iniciativa. Comuníquense con las personas que ustedes conozcan
en los lugares a donde viajaremos, tales como Fargo, Bismarck, Minneapolis,
Jackson, Little Rock, Nebraska, Cleveland… vean en StopPatriarchy.org la lista
completa, a fin de ayudar con hospedaje y hacer labores de propaganda en las
localidades. Hay muchas formas de ayudar y no hay excusa para no ponerse de pie
y luchar en apoyo a este viaje. No tiene que ser el que estos cristianos
fascistas y patriarcas y estos odia-mujeres hagan retroceder a las mujeres. Pero
esto sucederá si nosotros no luchamos. Por eso todos tienen que unirse a esta
lucha. Todos tenemos que tomar responsabilidad para PARAR ESTA SITUACIÓN. Todos
nosotros tenemos una responsabilidad de estar a esa altura.
Contra los manifestantes antiaborto fascistas cristianos,
San Francisco, enero 2013. Foto: Especial para Revolución
Revolución: ¿Qué implicaría
permitir que este embate contra el aborto triunfara, de tal manera que el
aborto, aparte de que sea cada vez más difícil hacerse o hasta imposible de
hacerse para crecientes cantidades de mujeres, fuera totalmente prohibido?
Taylor: Hay que captar profundamente que obligar a una mujer
a tener hijos cuando no los desea tener significa que ella tiene que abandonar
todos sus planes. Tiene que dejar atrás sus sueños y sus aspiraciones. Esa es su
vida. Si usted decide tener un hijo y está en una posición de criarlo de la
manera que usted considera adecuada y correcta, eso puede ser algo muy bello.
Pero obligarla a tener el hijo es esencialmente decirle que no es más que una
reproductora. Vivir en una sociedad en que se le niega ese derecho, implica que
mayormente las jóvenes crecerán sin albergar ninguno de esos sueños y
aspiraciones mayores. Porque les será muy claro que la sociedad no las considera
plenos seres humanos. Bob Avakian [BA], en su charla Revolución: por qué es
necesaria, por qué es posible, qué es, planteó esto de forma muy poderosa.
Dijo, y estoy parafraseándolo: Negarle a la mujer el derecho al aborto es como
la violación. Es el control forzoso de la mujer, su cuerpo, su vida, todo lo que
es ella, de parte de una sociedad de supremacía masculina y dominada por
hombres.
Cómo participar
Infórmense más y conéctense
con el Viaje por la Libertad Pro Aborto a Solicitud y Sin Disculpas del Verano
de 2013 en inglés en StopPatriarchy.org.
Manténganse al tanto de las
noticias y análisis sobre esta lucha en revcom.us.
Cabe considerar El Salvador, que es una vislumbre de adónde vamos si no
detenemos todo esto. Ahí el aborto es ilegal en toda circunstancia y encarcelan
a las mujeres por hacerse un aborto. Para el estado, incluso los abortos
espontáneos son "sospechosos" y requiere que los médicos y las enfermeras
delaten a las mujeres que sospechan de abortar intencionalmente un feto; si no
lo hacen, encarcelará a los médicos y enfermeras.
Las y los jóvenes no recuerdan los tiempos cuando el aborto era ilegal. Para
los que sí recuerdan, es muy importante ayudar a las y los jóvenes a conocer
cómo fue la situación en ese entonces, pero también todos nosotros tenemos que
captar que si nos quitan ese derecho de nuevo, la situación será incluso peor
que en ese entonces, debido al embate ideológico, debido al nivel de espionaje y
criminalización... va a ser peor que antes del fallo Roe v Wade.
La otra cosa muy importante es que: quienes se han hecho un aborto más
recientemente también necesitan contar sus historias. En la gira vamos a
recopilar y amplificar esas historias como parte de quitar el estigma que tiene
el aborto.
Revolución: Has pintado una visión
de la peligrosa situación de emergencia que amenaza el derecho al aborto. Pero
no existe un movimiento a la altura, de decenas y centenares de miles, y de
millones de personas, que salen a la calle con el fin de parar esa emergencia.
¿Puedes hablar sobre eso?
Taylor: Bueno, creo que se trata de tres factores
importantes relacionados.
Primero, existe simplemente una tremenda ignorancia. Incluso la mayoría de
quienes tienen un sentido de que las cosas están empeorando, que tal vez hagan
donaciones extras a Planned Parenthood u organizaciones similares al ver que
están perdiendo su financiamiento (¡y hay que oponérsele a eso!), no captan en
realidad qué tan mala es la situación. Y esa ignorancia se debe
fundamentalmente a los otros dos factores.
El segundo factor es que ya hemos vivido varias décadas del embate
reaccionario en general y de venganza en particular por los logros de la mujer
ganados durante los años 60 y 70.
No olvidemos que, hablando históricamente, la idea de que la mujer es un ser
humano pleno es muy nueva. Millones de personas lucharon heroicamente por eso;
millones lo hicieron en el contexto de las grandes luchas revolucionarias del
siglo pasado en la Unión Soviética y en China, y aunque hubo deficiencias en su
enfoque, realizaron cambios radicales y liberadores para la mujer y para la
gente en general. Durante los años 1960 y 1970 en Estados Unidos, se dieron
levantamientos y movimientos revolucionarios muy poderosos y el movimiento para
la liberación de la mujer fue un elemento muy importante en eso. Pero la
revolución de la Unión Soviética y más tarde la de China fueron derrocadas y
revocadas. La revolución en Estados Unidos nunca se dio. Así que los avances
logrados no pudieron sostenerse y este sistema, tanto por su funcionamiento
espontáneo como por una política consciente, emprendió una venganza contra el
pueblo por haberse atrevido a levantarse, lo que ha incluido una venganza muy
consciente y extremadamente feroz contra la mujer por haberse atrevido a
desafiar las milenarias cadenas de la tradición.
No se trata de una respuesta reaccionaria porque el pueblo "fuera demasiado
lejos". Se trata de una venganza precisamente porque el pueblo no fue lo
suficientemente lejos, y el sistema capitalista imperialista, con el patriarcado
y la dominación del hombre entrelazados en su tejido y su funcionamiento, sigue intacto.
Ante el reflujo de los levantamientos radicales y la feroz ola de
contrarrevolución, las corrientes más radicales e incluso revolucionarias del
movimiento para la liberación de la mujer terminaron aisladas y, además,
tropezaron con grandes retos con los que no pudieron lidiar por completo. Al
mismo tiempo, las corrientes que siempre tenían una orientación más burguesa (es
decir, más orientadas hacia luchar por la inclusión igualitaria de la mujer en
todos los niveles—incluidos los altos niveles políticos, financieros y
militares— de este sistema de explotación y opresión) se asimilaron casi por
completo en el Partido Demócrata. Durante todo ese proceso, el Partido Demócrata
(o las varias fuerzas cuya dirección se aliaba estrechamente con el Partido
Demócrata, como la NARAL o la Planned Parenthood) llegó a ser visto como la
única salida "verdadera" para quienes se preocupaban por la condición oprimida
de la mujer. Esta es una ilusión mortal y una trampa mortal, y ha tenido un
efecto severamente desmovilizador y desorientador en varias generaciones ya.
Lo que quiero decir es esto: el embate cristiano fascista se puso en marcha
de verdad bajo Reagan, y alcanzó nuevas alturas bajo Bush II, y muchos nuevos
ataques han recibido su impulso de los fascistas republicanos lunáticos y
totalmente descabellados. Pero, en lo fundamental, nunca ha sido simplemente una
"guerra republicana contra la mujer". Se trata de una guerra contra la mujer
de parte del sistema — y los demócratas, aunque tienen diferencias
reales con esa guerra y una verdadera oposición a ciertos elementos de ella,
siguen concediendo siempre más terreno ante este embate. Fíjese, ¿¡quién hubiera
pensado incluso hace 10 años que estaríamos luchando en torno al control de
la natalidad!? La dirigencia del Partido Demócrata en realidad ha dirigido
a desmovilizar a las personas que apoyan al aborto, poniéndolas a la defensiva
política y moralmente. Hillary Clinton dijo que hacerse un aborto es "trágico".
Bill Clinton dijo que el procedimiento debe ser "seguro, legal y poco
común", con la implicación de que hacerse un aborto tiene algo de malo.
Y finalmente tenemos a Obama, que una y otra vez ha buscado "puntos en común"
con los fascistas y los fanáticos religiosos. Además, parece que Obama tiene
alguna fijación personal en contra de la píldora anticonceptiva Plan B (muchas
veces llamada la píldora para la siguiente mañana). La FDA (Administración de
Alimentos y Medicamentos) aprobó su distribución sin receta, pero Kathleen
Sebelius, encabezada del Departamento de Salud y Servicios Humanos bajo Obama,
anuló esa aprobación. Se impugnó su decisión en los tribunales, pero el gobierno
de Obama volvió a impugnarla. Así que el pueblo ha perdido el sentido de la
necesidad, y la posibilidad, de apoyarnos en nosotros mismos y librar una
enconada lucha política de masas para derrotar esta guerra contra la mujer: lo
que es la ÚNICA manera de derrotarla.
Tercero, y esto surge de lo que acabo de describir, se han dado importantes
reveses en términos de los conocimientos políticos, ideológicos, morales y
científicos de la población en cuanto al aborto. Es positivo y liberador que las
mujeres pueden decidir hacerse un aborto. Es totalmente inmoral, ilegítimo,
despiadado y cruel, y surge de un odio a la mujer, obligar a la mujer a tener un
hijo no deseado. Pero existe una actitud muy defensiva sobre eso y una gran
tendencia de las personas pro derecho a decidir a centrarse en cuestiones como:
"Bueno, ¿y qué de la mujer violada?" o "La mujer cuya vida peligra, ¿no debemos
tener una excepción para ella?" Claro que esas mujeres deben tener acceso al
aborto, y el hecho de que muchas leyes restrictivas no incluyen excepciones para
los casos de violación o de incesto o para proteger la vida de la mujer solo
demuestra qué tan despiadado y lleno de odio es el movimiento antiabortista. Sin
embargo, en lo fundamental, hay que decir la verdad: el eje de esta lucha gira
es la condición y el papel de la mujer en la sociedad. NO es sobre el bebé. Un
feto tiene el potencial de llegar a ser una persona, pero es una parte
subordinada del cuerpo de la mujer y no tiene una existencia biológica aparte de
ella ni una existencia social aparte de ella. Pero la mujer sí es un
ser humano. Los fetos no tienen derechos. Los fetos no son personas. Las mujeres
sí son seres humanas.
Por eso la consigna principal de nuestra declaración y de este Viaje por la
Libertad Pro Derecho al Aborto es: ¡El aborto a solicitud y sin disculpas!
Varias personas nos han dicho: "No se puede decir eso en Dakota del Norte. Yo
personalmente estoy de acuerdo. Pero eso no se aceptará en Dakota del Norte. (O
en Dakota del Sur, o en los estados centrales, Misisipí, en donde sea.)" Pero
hemos visto que un sector del pueblo, y creo que son muchos miles de personas y
probablemente decenas de miles, al escucharnos, dirán: "Sí, eso es correcto".
La idea no es que movilizaremos de la noche a la mañana a millones de
personas en torno a esto. Vamos a hablar a millones de personas, eso sí. Pero
vamos a movilizar a los más indignados y aquellos que tienen la mayor claridad,
y vamos a darles certeza ideológica y moral y una base científica. También vamos
a luchar de tal forma que ofrezca un modelo de rehusarse a aceptar la
degradación, vergüenza, esclavización u opresión de la mujer, sea como sea la
forma en que se manifiesta. Vamos a dirigir a esos miles de personas a
ponerse de pie y a luchar de la mano con nosotros contra todo eso. Eso les
tendrá un gran impacto y tendrá un enorme impacto para cambiar la forma en que
millones de otras personas lo ven.
Así que creo que se trata de una confluencia de esos tres factores.
Pero no es tan visible para las personas el hecho de que cuando existen la
dirección política y la claridad y una fuerza que se atreve a luchar contra todo
eso y se atreve a arriesgarse para ponerle fin, es posible y en realidad es
preciso atraer a millones y millones de personas a derrotar esta guerra contra
la mujer. Nosotros que participamos en este Viaje por la Libertad estamos
preparados y determinados a ser esa fuerza y dirigir a esos millones.
Revolución: Al construir el movimiento para este
Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto, ¿qué tipo de respuestas han recibido?
Taylor: Apenas hemos empezado. Hemos recibido una respuesta
muy positiva de varias personas que llevan décadas en las primeras filas de esta
lucha por el derecho al aborto y a estos servicios. Hemos estado en contacto con
varios proveedores del aborto muy valientes que nos han iluminado sobre muchas
cosas y nos han facilitado el contacto con unas personas en las zonas por las
que viajaremos. También, David Gunn, Jr., el hijo de David Gunn que fue el
primer médico de abortos asesinado, hace poco escribió un artículo muy poderoso
titulado "I Won't Back Down" (No me rajo) acerca de por qué, basándose en su
experiencia y su perspectiva, apoya este Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto.
Además, el día que subimos la declaración al internet ("Abortion on
Demand & Without Apology for Every Woman in Every State: The Reversal of
Abortion and Birth Control Rights Must Stop Now!", en inglés [El aborto a
solicitud y sin disculpas para todas las mujeres en todos los estados: ¡Hay que
parar ya la revocación de los derechos al aborto y al control de la natalidad]),
Sikivu Hutchinson, que escribe dos blogs de librepensamiento negro y feminista,
la firmó y la puso en su blog, y también lo hizo también P. Z. Myers que tiene
el blog de ciencias más popular en el mundo.
Dentro de 24 horas, más de 350 personas adicionales la firmaron. Y es muy
significativo que muchos dejaron comentarios que demostraban que captaban las
partes más fuertes e incondicionales de la declaración como "La mujer no es
incubadora" y "La maternidad obligatoria es la esclavización de la mujer", o "El
aborto a solicitud y sin disculpas". Algunos dijeron explícitamente: "¡Les
agradezco que por fin se haya expresado esto tan clara y rotundamente!" Eso es
un indicio poderoso, aunque todavía inicial, de que existen personas que quieren
ver denunciada esa mierda fascista y que han estado esperando algo de este
calibre. Queremos publicar esta declaración en Dakota del Norte mientras estamos ahí.
La declaración describe el estado de emergencia como tal. También clarifica
cuál es la posición de superioridad moral sobre el tema. Dice sin rodeos que sí,
Estados Unidos está dividido sobre la cuestión del aborto. Y eso es lógico,
porque el aborto en realidad concentra como uno ve a la mujer. ¿Es la mujer
fundamentalmente una incubadora y reproductora de niños, o es la mujer un pleno
ser humano? Si ella es un pleno ser humano, pues ella tiene el derecho de
decidir por sí misma si va a tener hijos y cuándo. Obligar a la mujer a tener un
hijo contra su voluntad es una forma de esclavización. Así que la declaración
zanja todo eso sin dejar lugar a dudas.
El meollo de la polémica en torno al aborto nunca ha sido el bebé. El
movimiento antiabortista entero tiene como su objetivo restaurar una visión de
la mujer que remonta hace miles de años, con el culto de la virginidad hasta el
matrimonio que después se transforme en un culto de la maternidad y de la
obediencia al esposo. Si uno quiere pruebas de eso, solo hay que considerar el
hecho de que todos ellos [el movimiento antiabortista] se oponen al control de
la natalidad.
Los líderes de ese movimiento se basan en la Biblia, que le echa la culpa a
la mujer (Eva) por el llamado "pecado original" de tentarle a Adán y la
posterior expulsión del Jardín de Edén. Según ese mito de la Biblia, todo lo
malo que les haya sucedido a los seres humanos desde ese entonces se debe a eso:
todo es la culpa de Eva (la mujer). Y la única manera en que las mujeres pueden
redimirse por esa supuesta "gran fechoría" es obedecerle al esposo y parir
hijos. Así lo dice en la Biblia, en Timoteo 2:13-15. Por esa razón toda la gente
esa se opone tanto a que las mujeres tengan acceso al aborto, y también por esa
razón toda la gente esa se opone al control de la natalidad. Su verdadero
objetivo es lanzar a la mujer de regreso a un lugar en la Edad de las tinieblas.
Revolución: La guerra contra la mujer
incluye otros aspectos, en particular la ubicua cultura de la pornografía que se
está volviendo cada vez más cruel, violenta y degradante hacia la mujer. Así
que, ¿cuál es la relación entre estos diferentes elementos?
Taylor: Hemos identificado un verdadero estado de emergencia
respecto el derecho al aborto, lo que es la punta de lanza de lo que Fin al
Patriarcado está iniciando este verano y contra lo cual estamos uniendo en lucha
a las personas muy ampliamente. Al mismo tiempo, es importante alejar el zoom y
ver el contexto de todo eso. En cualquier parte del globo en que te fijes, la
cuestión de rol y estado de la mujer viene expresándose cada vez más agudamente.
Las mujeres luchan para entrar en esferas a las cuales se les ha prohibido el
acceso durante siglos y milenios, en el trabajo, la educación, la vida pública y
los medios de comunicación. Al mismo tiempo, en todas partes del globo se
intensifican la violencia y la degradación contra la mujer. Fíjate en la
epidemia de violación en grupo en la India y Brasil, en realidad por todo el
mundo; o el fundamentalismo islámico que cobra fuerza en vastas regiones del
mundo, con el velo obligatorio para la mujer, su encarcelación en el hogar, las
violaciones, el crimen de honor; o la manera en que han anulado los avances para
la mujer que se habían ganado en los años sesenta y setenta. La revolución
sexual, por ejemplo, en Estados Unidos era muy positivo en su aspecto principal,
de que las mujeres desecharon la vergüenza sobre su sexualidad y afirmaban por
primera vez en miles de años que su sexualidad no era la propiedad de un hombre
sino algo para experimentar ellas mismas bajo sus propias condiciones, para el
placer mutuo y con respeto mutuo, sea con un hombre o con una mujer o como sea.
Pero eso y todo el movimiento de ese tiempo no llegaron hasta dónde tenían que
haber llegado. No se nos hizo una revolución y el sistema siguió intacto. De ahí
que, al entrar en reflujo esos movimientos, el sistema se puso a trabajar,
consciente y también espontáneamente por su funcionamiento, para convertir esa
libertad sexual en la cosificación del cuerpo de la mujer aún más que nunca y
meter en la cultura imperante una degradación sexualizada más abierta y
despiadada y los términos patriarcales. La pornografía más cruel, violenta,
humillante y degradante se ha establecido en la cultura imperante. Al mismo
tiempo la compra-venta de mujeres como propiedad ha sometido a millones y
millones de esclavas sexuales en la industria del sexo por todo el mundo.
Además, ésos no son fenómenos superficiales; los impulsan cambios muy
profundos en el mundo: las migraciones en masa provocadas por la penetración del
imperialismo cada vez mayor en el tercer mundo, la generalización explosiva de
vastos cinturones de miseria, los estragos de la guerra, los avances
tecnológicos así como las luchas populares y sus muchas formas. Todos esos
cambios tan enormes han minado muchas formas tradicionales de la vida y del
patriarcado, al mismo tiempo que han producido inmenso sufrimiento e inseguridad
que, a su vez, han contribuido muchísimo a lo que solamente se puede llamar una
venganza, o sea, una venganza odiosa, violenta y deshumanizadora contra la mujer.
Por eso Fin al Patriarcado se enfoca en las expresiones más agudas de eso en
Estados Unidos y declara tajantemente: no hay ninguna diferencia fundamental
entre reducir a la mujer a una paridera, o sea un objeto que sólo sirve para
procrear bebés, y reducir a la mujer a un objeto sexual que sirve para la
explotación, humillación, utilización y abuso en beneficio de la excitación
sexual del hombre. Todo eso es parte de un paquete de una venganza concreta
contra la mujer. Estamos luchando contra todo eso. Precisamente por lo profundo
de esos cambios y las muchas personas profundamente afectadas, vemos la base
para que millones y millones de personas reciban dirección para ponerse de pie y
luchen contra todo eso. Fin al Patriarcado parte de ahí, se basa en eso, al
mismo tiempo que ahorita nos responsabilizamos de la movilización de amplias
fuerzas, entre ellas las que quizás no concuerden completamente con nosotros
sobre la pornografía por ejemplo, para oponer resistencia ya a estos asaltos
cada vez mayores contra el derecho al aborto.
Revolución: ¿Quieres contestar específicamente el
reclamo de que las clínicas del aborto buscan a las mujeres de color, en
particular las negras y latinas y que el aborto para las negras y latinas es una
forma del genocidio?
Taylor: Bueno, el movimiento antiaborto ha hecho una campaña
durante varias décadas, pero la ha intensificado mucho en los últimos años, de
equiparar el aborto en la población negra y latina a una forma de genocidio
propio. Pusieron vallas publicitarias por todo el país que dicen: "El lugar más
peligroso para un joven negro es la vientre de su madre". Por el hecho de que
las negras y latinas tienen índices de aborto más altos que las blancas, les
acusan a aquellas de cometer genocidio contra sus bebés. Esa es una de las
campañas más crueles y odiosas.
En primer lugar, eso constituye una mentira. Una negra, una latina, cualquier
mujer que decide terminar un embarazo, no mata a un bebé. Eso es un hecho así de
sencillo: un feto NO es un bebé. El feto de una negra NO es un bebé negro. El
feto de una latina no es un bebé latino. El feto es una parte subordinada del
cuerpo de una mujer. Al hacerse voluntariamente un aborto, una mujer simplemente
toma una decisión sobre su propia reproducción y su vida en conjunto. Su derecho
de hacerlo es algo positivo. Además, el movimiento antiaborto se opone a la
educación sexual y al control de la natalidad, así que ellos no tienen ningún
maldito derecho de meterse a juzgarlas. Lo que importa aún más es que: sin
importar cuántos abortos se hizo una mujer o qué tan frecuente se da en grupo
particular de mujeres, si la mujer no tiene el derecho de determinar por sí
misma si tener hijos y cuándo tenerlos, no es libre. Si la mujer no es libre,
nadie es libre, y eso se aplica a los pueblos oprimidos de igual manera, si la
mujer negra es una esclava a su reproducción, si se reduce a una paridera y se
le obliga a criar hijos contra su voluntad, pues es imposible que se libere el
pueblo negro en su conjunto. De ahí que rechazo la idea general de que es algo
negativo que las mujeres se hagan el aborto, sin importar la frecuencia, cuando
sientan que sea necesario. Si existen condiciones sociales que le compelen a una
mujer a terminar un embarazo cuando hubiera preferido llevarlo a término, hay
que luchar contra esas condiciones y su fuente, ¡pero eso dista mucho de
obligarla a reproducir! El rol de la mujer no es de "procrear bebés"; al
contrario, su rol es de "sostener la mitad del cielo (como decían en la China
revolucionaria), de ponerse de pie hombro a hombro con los hombres contra todas
las muchas formas de opresión y explotación, de participar en pie de igualdad
con todos en aprender y luchar para cambiar el mundo entero, y de ser tratada
por el hombre con respeto e igualdad en todo ese proceso y en toda esfera.
Bueno, una vez dicho esto, hay que reconocer que se trata de Estado Unidos.
No solamente existe toda una historia de la opresión más horripilante y violenta
del pueblo negro y latinos e indígenas y otras nacionalidades oprimidas dentro
de estas mismas fronteras (lo que va de la mano con la subyugación de naciones y
pueblos enteros por Estados Unidos a través del globo), sino que continúa y se
intensifica esa opresión hoy día. Una de las formas en que se ha encarnado es la
esterilización coaccionada de las mujeres oprimidas. Durante una larga historia
han obligado a esterilizarse, por presión o coacción directa, a las mujeres
puertorriqueñas, negras, indígenas y de otras nacionalidades oprimidas. Podría
ocurrir que una mujer estaba en labor de parto y le faltaba un seguro médico, y
antes de atenderla el hospital le obligaría a firmar un papel que permitía
esterilizarla. O en otros casos las autoridades les amenazaban con quitarles los
beneficios de la ayuda del gobierno (welfare) si no se sometieran a la
esterilización. En muchas ocasiones lo hacían sin avisarles siquiera. En cierto
punto, no hace tanto tiempo, de 20 a 30 por ciento de las mujeres en edad
reproductiva de las nacionalidades oprimidas estaban esterilizadas. Eso
si es una forma en que el sistema no deja reproducir a un sector entero del
pueblo. Eso es racista; francamente es genocida. Pero es algo muy pero muy
diferente —un mundo de diferencia— cuando las mujeres de las nacionalidades
oprimidas deciden por sí mismas cuál embarazo quieren llevar a término y cuál no.
Hoy en día una de las principales formas en que se plasma esta opresión
—hablando del genocidio— es el actual genocidio de la encarcelación en masa, la
criminalización, la segregación estilo casta de los ex prisioneros y el terror,
brutalidad y asesinato policial desenfrenado. Para contestar la mentira que se
pregonó en esa valla publicitaria que mencioné, ¿quieres saber cuál es el lugar
más peligroso para un joven negro? Para Ramarley Graham, eso era entrar en su
propia casa cuando la policía decidió corretearlo y matarlo a balazos ante los
ojos de su abuela y su hermanito. Para Trayvon Martin, eso era caminar a casa de
la tiendita del barrio, vistiéndose una sudadera con capucha. Para Aiyana
Stanley-Jones, de siete años de edad, eso era estar dormida en el sofá con su
abuelita cuando la policía tiró balazos por la puerta y la mató. Cada 40 horas
la policía mata a una persona negra en este país. Ni hablar de las órdenes
judiciales sobre las pandillas, la práctica policial del parar y revisar y todo
el cauce que los lleva de la cuna a la prisión — eso es lo que les roba el
futuro a nuestros jóvenes de color.
Los fascistas que pagan esas vallas publicitarias y propagan aquellas
calumnias, nunca hablan de nada de eso — y al taparlo, encubren concretamente el
genocidio que sí está ocurriendo, alejan la atención de personas oprimidas del
sistema hacia echarles la culpa y avergonzar a las mismas mujeres a las que el
sistema agobia más duramente. De ahí que aprovechan ese ataque de culpa y
vergüenza contra mujeres negras y latinas para tratar de quitarles a todas las
mujeres el derecho al aborto.
Por lo tanto, es necesario que no se tolere en absoluto nada de esa mierda —
y hay que combatir y vencer la influencia de ese veneno ideológico
(especialmente su influencia en las masas negras y
latinas).
Revolución: ¿Tienes algunas palabras finales para
las y los lectores, sobre lo que se plantea en este momento, al prepararse
ustedes y otros para el Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto?
Taylor: Retomemos el contexto: en realidad es una situación
muy urgente la que confronta a la mujer, y no va a desaparecer por sí sola. Bob
Avakian lo describió muy científicamente hace unos años al decir que la cuestión
y rol de la opresión de la mujer se está planteando cada vez más agudamente y es
inconcebible que se resuelva en términos que no sean de los más radicales. Lo
que aún no se determina es si la resolución será radicalmente reaccionaria — y
podemos ver las dimensiones de dicha reacción que se está armando a nuestro
alrededor — o en términos radicales revolucionarios, lo que también es posible
pero requerirá un enorme valor y convicción y dirección científica, grandes
luchas y sacrificios, para hacerlo realidad. Hay mucho en juego en cómo esta
situación se resuelva, y se compenetrará, con la lucha para ponerle fin a todas
las otras formas de opresión y explotación. Lo que ocurra acerca de eso, en cuál
forma se resuelva, no está escrito. De manera muy concreta, el desenvolvimiento
de eso, la resolución que nos toque —en realidad, qué clase de futuro les tocará
a las futuras generaciones de mujeres y niñas— depende de lo que nosotros hagamos.
Por eso, lo que se nos plantea muy agudamente ahorita es la necesidad de
tomar posición y combatir este asalto fascista contra la mujer y hacerlo
retroceder, con el objetivo de cambiar el modo de pensar de millones de personas
en Estados Unidos sobre esta cuestión crítica. Necesitamos unirnos con
muchísimas más personas de muchas diferentes perspectivas y dirigirlas para
lograr esto: saliendo juntos a la calle, contando sus historias acerca del
aborto, acudiendo a la clínica local para escoltar a las pacientes, mandando
dinero para apoyar a los que participan en el Viaje por la Libertad Pro Derecho
al Aborto, brindando servicios legales y de muchas pero muchas otras formas.
Cualquiera y cada uno de nosotros que capte la necesidad apremiante de luchar
por la plena igualdad y liberación de la mujer, debe promover en el curso de
todo eso la organización y la influencia del movimiento de Fin a la Pornografía
y el Patriarcado: La Esclavización y la Denigración de la Mujer, que opone
resistencia a toda esa guerra contra la mujer, incluyendo la pornografía y la
venta del cuerpo de la mujer. Al mismo tiempo que libramos esa lucha —y
fundamentalmente eso fortalecerá la base para hacer lo de que estuve mencionando
ahorita, y es la única manera en que todo eso contribuirá en lo fundamental a la
emancipación de toda la humanidad—, tenemos que entrar en discusión con las
personas y desenmascarar la forma en que todos estos horrores surgen de este
sistema de capitalismo-imperialismo, indicar qué tipo de revolución necesitamos
y la dirección que tenemos, para poner fin de una vez por todas a este sistema y
todas las pesadillas que encarna para la humanidad.
¡Hazte voluntario para traducir al español otros artículos como este! manda un correo electrónico a espagnol@worldcantwait.net y escribe "voluntario para traducción" en la línea de memo.
E-mail:
espagnol@worldcantwait.net
|