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Revolución #59, 3 de
septiembre 2006
El desafío de Elvira Arellano genera amplio apoyo
Ya hace dos semanas que Elvira Arellano desafió una orden del Buró de
Inmigración y Aduanas (Immigration and Customs Enforcement) de entregarse para
que la deporten por haber trabajado con un seguro social chueco y por haber
entrado al país sin papeles.
Ese acto de rebeldía le ha ganado muchos simpatizantes y ha hecho ver a
muchos que en este país hay millones de personas que viven escondiéndose,
hostigadas por la policía, la migra y mercenarios “extraoficiales” como los
Minutemen.
Un ejemplo importante de solidaridad ocurrió el jueves 24 de agosto, cuando
nueve ministros afroamericanos de la coalición Clergy Speaks Interdenominational
se reunieron con Elvira e hicieron una rueda de prensa en la iglesia Adalberto
United Methodist, donde Elvira reside con su hijo Saúl, de siete años.
Los ministros explicaron que se reunieron el lunes y decidieron adoptar la
causa de Elvira. También expresaron que es necesario que la comunidad
afroamericana conozca mejor el tema de la inmigración. El reverendo Albert D.
Tyson, III, pastor de la iglesia St. Stephen AME, dijo que espera que este apoyo
una más a los latinos y a los afroamericanos, y que "Este es un buen momento
para empezar a unirnos en el tema migratorio. Tenemos más cosas en común que
asuntos que nos separan".
Clergy Speaks Interdenominational se formó a principios del año para abogar
por asuntos de justicia social, como la brutalidad policial. También
participaron en la rueda de prensa el reverendo Marshall Hatch de la Coalición
Rainbow/PUSH y el obispo Larry Trotter de la iglesia Sweet Homely Spirit.
Esta expresión de solidaridad es sumamente importante en vista de las
críticas reaccionarias a la comparación que se ha trazado entre Elvira y Rosa
Parks, una mujer negra que en 1955 desafió las leyes de segregación y se negó a
darle su un asiento a un pasajero blanco. Por ejemplo, Ted Hayes, del grupo
Choose Black America, dijo que la comparación con Rosa Parks es "blasfema" y
"falsa" porque "Rosa Parks nació en Estados Unidos y esta señora es extranjera".
Los ministros de Clergy Speaks Interdenominational señalaron que Arellano ha
imputado una política del gobierno que es inmoral, al igual que Rosa Parks.
También el jueves, la Coalición de Inmigrantes Africanos, Asiáticos, Árabes,
Europeos y Latinos se unió a una vigilia en la iglesia Adalberto en solidaridad
con Elvira. Hatem Abdudayyeh, presidente de la coalición y director ejecutivo de
la Red de Acción Árabe Americana, dijo: "Estamos conscientes de que las leyes de
inmigración no funcionan en este país. Por eso pedimos una moratoria a las
deportaciones".
Joanna Borow, la directora ejecutiva de la Asociación Polaca Americana, dijo
que apoya a Elvira "porque el problema de Arellano es el mismo que sufren miles
de familias en todo el país, y los polacos no somos excepción".
El periódico La Raza (Chicago) informó sobre una ecuatoriana (a
quien el artículo llama Carmen D.) que fue a la iglesia a solidarizarse con
Elvira y a contarle su propia pesadilla. En septiembre del año pasado, Carmen D.
recibió órdenes de entregarse a la migra el 31 de diciembre para que la
deportaran. A pesar de que ha vivido aquí 17 años, de que tiene dos hijos de 17
y 10 años, y de que al igual que Elvira logró legalizarse, conseguir seguro
social y licencia de manejo, como entró sin papeles años atrás, ahora la pueden
deportar. Carmen D. dijo que hablaron de la gran cantidad de personas que están
en la misma situación pues confiaron en las amnistías de inmigración y luego las
traicionaron. Carmen D. no ha regresado a trabajar por temor a que la
detengan.
Hoy en el mundo hay millones de mexicanos y de gente de otros países pobres
latinoamericanos a quienes el mismo sistema capitalista que trajo a los
africanos de esclavos ha hecho venir a Estados Unidos a buscar cómo subsistir.
El imperialismo ha devastado sus países, destruido la agricultura de la que
dependían y les ha dejado pocas opciones fuera de irse a las ciudades a vivir en
tugurios o irse a los países imperialistas, donde esos mismos capitalistas los
explotan.
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